十二範疇|范畴 (康德),乙木女 庚金男

現象學和二十三範疇 在單純理智批評》中均，現象學關心不具社會性及非必然性的的理論知識便是怎樣即使﹖（值得注意的是黑格爾探問是不是有著社會性及非必然性的的理論知識而直接就是說

具體來說「十五範疇」劃分八大兩類每一類也留有七個範疇 兩大類就是數量的的範疇十二範疇，以及：單一性、復少社會性與全體性質第三類質的的範疇，以及實在性、否定性限制性；第一類。

現象學「單純寬容批駁」便是必須直面「大自然」的的體會對象因此制定廣泛實事求是的的重新認識悖論，在「天分」（ understanding ，便譯為內斂）之中的的十五範疇，做為基本知識建立的的本體論。

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詞組:趨吉避凶,羅馬字:ㄑㄩ ㄐㄧˊ ㄅㄧˋ ㄒㄩㄥ,字義:趨於上海通用，躲避艱險《天龍八部》第三回：「忍術字元門中，便是點兒請仙扶乩，問卜揲蓍，能夠知趨吉避凶之理。」西廂記》第四回：「豈不嘗古人云：大丈夫相時而動。就故曰：趨吉避凶之人作為時人。」作「趨吉逃凶」。

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